GREGORIA APAZAGregoria Apaza Nina, nació el 23 de junio de 1751 en la comunidad Sullcavi en Sica Sica, provincia Aroma, La Paz – Bolivia. Es descendiente de Nicolás Apaza y Marcela Nina, ambos naturales de Chucuito (Perú). (Laura, 19 p)
Gregoria
Apaza, junto a su familia vivía en la histórica población de Ayo Ayo, mantenía
el idioma nativo del aimara. Aunque se dice que no sabía leer ni escribir, su capacidad
intelectiva la llevo a ser una de las líderes más importantes de la historia de
la lucha por la libración del yugo español.
Muy joven se caso con el sacristán Alejandro
Pañuni, con quien procreo un hijo. Años después se casó con Andrés Túpac Amaru (sobrino de Túpac
Amaru II) junto a su hermano Túpac Katari (Julián Apaza) y su cuñada Bartolina
Sisa lideró el ejercito aimara que cerco la ciudad de La Paz, sin duda alguna
la rebelión nativa más memorable en contra del Imperio español en el Alto Perú.
Gregoria
Apaza fue formada por el dolor de la opresión invasora, tenía el carácter dominante
y extraordinaria fortaleza. En 1781 junto
a Julián Apaza, tomaron Sorata (ciudad
intermedia situada l norte de La Paz, habitada por españoles en la época colonial).
Participo de la organización del cerco a
La Paz y Sorata. Llegó a ser considerada
como generala del ejército aimara, dirigía con destreza a los guerreros en el campo de
batalla. En varias ocasiones asumiría la
conducción de las tropas militares indígenas, incluso en algunas batallas más
peligrosas se vistió de hombre. (Quispe, 119p).
Además
estaba encargada de la organización de
los campamentos y la administración de los bienes obtenidos en las incursiones en
contra de los colonizadores, también se encargaba de provisión de suministros
necesarios para las tropas guerreras. Instruyó
a las mujeres aimaras en el arte de la
guerra, a recoger y juntar piedras, con luego lanzarlas en contra los enemigos.
El 5 de septiembre de 1782 fue hecha prisionera, junto con su cuñada Bartolina Sisa y condenada a muerte por el Oidor Diez de
Medina. Para cuya ejecución la sacaron con una corona de clavos y espinas en la
cabeza, Además tenía un aspa pesada en la mano que simboliza el cetro. La
pasearon junto a Bartolina Sisa por las calles y plazas de los colonos
españoles de La Paz. Hasta que fue puesta en el cadalso y ahorcada. (Quispe,
119p)
Sus
miembros fueron despedazados, su cabeza puesta en picotas y el resto de sus
extremidades fueron quemadas, las cenizas fueron echadas al viento.
Gregoria
Apaza, era una mujer valiente, defendía
sus ideales y luchó junto a su hermano y otros los lideres aimaras para liberar
a su pueblo de la opresión española. Nunca bajo la cabeza ante el abuso y la opresión
del opresor. Su legado trascendió el tiempo, llegando a constituirse en un
ejemplo de vida y lucha para las mujeres.
* Roxana Janneth Sánchez Mamani (Estudiante UPEA)
Bibliografía
Laura
Roque Olegario, Historia de los Rebeliones,
segunda edición, la paz, 2009.
Quispe
Huanca Felipe, Túpac Katari vive y
vuelve, Bolivia, julio de 1988.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:WWZhecEv8J:www.aecid.bo/portal/wp-content/uploads/2014/03/Bartolina-Sisa-y-Gregoria-Apaza.pdf+&cd=11&hl=es&ct=clnk&gl=bo-pdf
http://elcondorapaza.blogspot.com/2008/09/gregoriaapaza.html#.Vk8p0DuDO1,
Apaza M. Rubén F, Estudiante de Ing. Industrial – UMSA, Lucha de GregoríaApaza.
